Seres Mitologicos y Legendarios

Un wyvern (o wivern) es una criatura legendaria alada, de la familia de los reptiles, encontrada a menudo en los escudos de armas medievales.

En el blasón se lo ve, generalmente, en posición de pie con sus alas desplegadas. Es una especie de dragón que posee dos piernas y dos alas. El resto de su aspecto puede variar, por ejemplo, suele aparecer dotado de una cola con forma de espada o con extremidades propias de serpiente.

Las variantes del wyvern incluyen el wyvern marino, que tiene cola de pez. El wyvern es similar a otra criatura mítica, el cockatrice, quien a su vez se parece a un Basilisco.

El Wyvern ha sido descrito como una de las formas más desarrolladas de dragones. Eran tan grandes que se dedicaban a cazar criaturas como elefantes y rinocerontes para alimentarse. Las leyendas sobre el wyvern son muy similares a las de un legendario pájaro árabe: el “Roc”

SEGÚN LA CRIPTOZOOLOGÍA...

Algunos criptozoólogos han teorizado que los Wyverns son la muestra evidente de la existencia arcaica de los Pterosaurios. Pero al igual que otras teorías similares sobre dragones, no existen pruebas certeras, aparte de especulaciones sobre la vida de pterosaurios en áreas alejadas, tales como el Kongamato de África.

Para la hidalguía medieval, el wyvern representaba la conquista territorial. También simbolizaba la fuerza, la energía y la resistencia.

Suele asociarse este animal mitológico a las zonas de Herefordshire y Worcestershire –dos condados de Inglaterra– debido a que los ríos Wye y Severn riegan con su cauce las regiones de Hereford y de Worcester respectivamente.

En la cultura popular, los wyverns son representados iconográficamente en su compleja variedad de formas fantásticas. Su representación no se estandardiza: a veces son representados con cuatro patas.

Los animales fantásticos son comunes en toda mitología y existen muchas clases.
Por lo general, en los mitos y leyendas, son criaturas híbridas que cumplen el
papel de villano vencido por el héroe valiente y astuto. En la mitología griega,
una de estas criaturas es la Quimera, famosa por su rapidez y ferocidad.

La Quimera era un monstruo temible cuyo origen se ubica en las regiones de Asia
Menor, donde atemorizaba ciudades, especialmente Lacia, alimentándose de los
rebaños y demás animales. Hija de la criatura huracanada Tifón y de la dragona
Equidna, la Quimera era una mezcla de animales, con cuerpo de cabra, cabeza de
león y cola de serpiente. También se la describió con tres cabezas: una de león,
otra de macho cabrío en el lomo y la última de dragón en la cola.

Amisodares, rey de Caria, la crió como su mascota preferida e hizo de Pátara su
hogar. Esto le hizo ganarse la enemistad de algunas ciudades vecinas, pues al
parecer la Quimera no estaba muy bien domesticada y seguía aterrando a todos.
Lo más aterrador de la Quimera era que, además de su extrema rapidez, escupía
fuego de sus fauces, lo cual la hacía muy difícil de vencer. Pero siempre existe
el héroe legendario que salva el día. En este caso se trata de Belerofonte. El
mito dice que Iobates, rey de Lacia, le pidió a Belerofonte que mate a la
Quimera. No debe sorprendernos que esto haya sido con una doble intención, pues
el rey quería deshacerse del héroe que, según una carta de su yerno, había
intentado abusar de su hija.

Finalmente la Quimera fue derrotada por el héroe con ayuda de su fiel corcel
Pegaso, el caballo alado. Se dice que le dio muerte atravesándola con una lanza,
cuya punta estaba hecha de plomo que se fundió con el fuego de expulsó el
monstruo.

La Quimera fue madre de la demoníaca Esfinge y hasta se le ha atribuido la
maternidad del León de Nemea. Cabe destacar que la palabra “Quimera” significa
“macho cabrío” en griego y es posible que el mito haya nacido de alguna batalla
real contra un poderoso líder cuyo nombre, título o símbolo estuviera
relacionado con el macho cabrío.

los ashanti, gente que habita (o habitaba) ghana y togo, continente africano, tienen un folklore lleno de historias y mitos, entre ellos vampiros.
Dos de ellos son Asanbosam y Sasanbosam,seres muy similare en habitat y alimentacion, viven en la naturaleza, (bosques y todo eso) y ambos se alimentan de humanos, mientras los Sasanbosam tienen alas y se asemejan a un murcielago, los Asanbosam son mas humanoides, y tienen piernas en forma de gancho y dientes de acero.
El Asanbosam vive en los arboles de los bosques y se alimenta principalmete de todo el que pase por debajo, ellos esperan silenciosamente en los arboles a la espera de la insospechada presa, y le arrancan la cabeza con sus dientes de acero.
Los mitos de Sasanbosam son bien conocidos en toda ghana y togo, ellos tambien viven en arboles y chupan la sangre del que pasa por su territorio, estos vampiros, si bien son humanoides, son muy similares a los murcielagos, tienen cara humana y cuerpo humano, excepto por sus brazos, que son cortos y rechonchos, y sus alas. sus alas son grandes, alguans leyendas dicen que alcanza los veinte pies de envergadura, algunos dicen que tiene garras y cuernos, otros que tiene dientes de acero. ambos de estos vampiros son violentos y mortales

Un vampiro de Malayo, se asume que es hombre, aparece como un gato y normalmente como niños amenazadores. El Bajang se puede esclavizar y se obsequia de una generación. Se mantiene en un tabong (recipiente de bambú) el cuál es protegido por varios encantos. Mientras que él está encarcelado se alimenta con huevos y se tornara en su contra si no se le proporciona bastante alimento. El amo de este demonio puede enviarlo a infligir daño a sus enemigos, el enemigo generalmente muere tiempo después de una enfermedad misteriosa. Según tradiciones el Bajang vino del cuerpo de un niño recién nacido, y puesto fuera de él por varios encantos

Lamias y Empusas En el mundo antiguo el vampiro encuentra su primera identificación en figuras pertenecientes al séquito de Hécate, la reina del mundo de los espectros. La más tétrica y diabólica de este grupo, que puede ostentar la primogenitura del vampiro, del que posee numerosos rasgos, es la Empusa, demonio femenino capaz de adoptar diversos aspectos, entre los que se encuentran el de perra, vaca o hermosa doncella. Bajo esta ultima apariencia, estos demonios femeninos yacían con los hombres por la noche succionado su fuerza vital y provocándoles la muerte. La Empusa es por tanto un demonio súcubo. Este concepto llega probablemente a Grecia procedente de Palestina, donde tales demonios eran llamados Lilim (hijas de Lilit).

La Lamia en Libia era considerada la hija de Belo, que reinaba en aquella región. Zeus se prendo de ella y tuvieron varios hijos, pero todos ellos a excepción de Escila fueron muertos por Hera, que los hizo perecer llevada por los celos. Entonces Lamia se convirtió en una madre desnaturalizada que devoraba a sus propios hijos y a los de otras madres, y tan cruel que su rostro se transformo en una mascara de pesadilla. Dice también la leyenda que Zeus le concedió el poder de sacarse los ojos de las órbitas y volvérselos a poner a su antojo, con el fin de poder ver mientras dormía. Durante el sueño era inofensiva, pero en estado de vigilia vagaban por las tinieblas, siniestro fantasma sediento de sangre, para lanzarse contra los niños y desangrarlos hasta la ultima gota.

Mas tarde, cuando se añadió al mito de la sangre el elemento erótico, la Lamia se unió a las Empusas, adquiriendo las mismas características de súcubo. Juntas yacían con los jóvenes y les succionaban la sangre mientras estaban inmersos en el sueño. Las dos figuras llegan a confundirse con mucha frecuencia, hasta el punto de constituir una entidad única.

El vampiro ruso, es típico que este vampiro sea un hereje que ha vuelto de la muerte. Se dice que era una mujer la cual vendió su alma en vida y después vuelve en la forma de una vieja mujer. En el anochecer el grupo de Ereticy se encuentran en un barranco y realizan una forma de sabbat. Dicho ser, es activo solamente en el otoño, era creencia que con solo mirar a los ojos de esta criatura se obtiene la muerte

Se suele afirmar que en Sumeria nació la Cultura, esa palabra con mayúscula que pasando por Egipto, Grecia y Roma llegó hasta nosotros. Minúscula pero innegable y más trascendente es la afirmación de que en Sumeria, hace cinco mil años, nació la poesía. Así lo atestigua el poema de Gilgamesh. En esos versos que tienen la pretensión (compartida con el más humilde de los borradores de un poema) de decirlo todo, se habla entre tantas otras cosas de aquél "cuyo espíritu no descansa en la tierra ni tiene quien lo cuide; las heces y los restos del festín son su alimento...".
Ea-Bani, el personaje del poema que cuenta esto al protagonista Gilgamesh, se está refiriendo al Ekimmu, temible vampiro cuyo nombre significa literalmente "lo que es arrebatado". Su peligrosidad era tal que bastaba su sola presencia en una casa para ocasionar la muerte a todos sus habitantes. Ningún texto de la época explica cómo lograba semejante efectividad.
Sí hay noticias de la forma en que alguien podía terminar siendo un Ekimmu: cuando la muerte lo sorprendía en circunstancias que hicieran imposible su inmediato entierro. Esta es, claro, una condición muy amplia: morir en un naufragio, en una batalla, en el desierto, en una excursión a la montaña... Es de suponer que los Ekimmus fueron una estirpe muy numerosa. Quizás su singularidad haya que buscarla en un curioso costado humano que se refleja en el poema citado ("su espíritu no tiene quien lo cuide") y en otros textos como el de una lápida del 4.700 a.C. que lo describe como "un espíritu que a nadie importa". Este desprecio parecía ser el origen de la ferocidad del Ekimmu. Lo cual sugería que los sumerios inventaron también el trauma del resentimiento.

En China hay criaturas como Vampiros llamados Ch'tang Shi, se crean por tener un gato que salto por encima de el cadáver de una persona . Aparecen pálidos y matarían con su respiración venenosa, en suma de agotar la sangre. Si un Ch'tang Shi encuentra un montón de arroz, debe contar los granos antes de poder pasar. Su forma material es una esfera de luz.